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《光明日报》刊发我校马立新教授理论文章
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  • 发布时间:2018年01月13日 21:31

近日云顶马立新教授在《光明日报》文艺评论版上发表理论文章《新时代文艺如何塑造英雄形象》,引起一定反响,许多新闻媒体和网站予以转载。原文如下:

 

党的十九大报告指出,“要繁荣文艺创作,坚持思想精深、艺术精湛、制作精良相统一,加强现实题材创作,不断推出讴歌党、讴歌祖国、讴歌人民、讴歌英雄的精品力作。”英雄是时代的楷模,文艺是时代的先声。塑造英雄形象,彰显时代精神是中国文艺的一个优良传统。今日之中国已经全面进入中国特色社会主义新时代。如何塑造与新时代相匹配、与时代精神相契合的英雄形象,就成为一个值得我们认真思考和努力探索的重大美学命题。

一、从站起来到强起来:找准新时代英雄塑造的历史方位

英雄不能脱离特定的历史和时代而存在。不同的时代必然产生与其相称铭刻着鲜明时代烙印的英雄人物。从1921年迄今近90余年的历史是党领导中国人民从站起来到富起来再到强起来的光辉历程。在这段波澜壮阔的历史岁月里,党始终牢记全心全意为人民服务的建党初心,领导中国人民艰苦奋斗,砥砺前行,哺育出无数可歌可泣的英雄人物,成为当代中国文艺取之不尽用之不竭的宝贵资源。

检视当代中国文艺打造的英雄画廊,我们会发现绝大多数英雄形象都是革命英雄或与中国革命历史命运息息相关的民族英雄。前者主要有两大类:一是滥觞于中华人民共和国成立初期的被称为“红色经典”中的一大批英雄形象,它们中的典型代表有《林海雪原》中的杨子荣,《红岩》中的江姐;《保卫延安》中的周大勇,《红日》中的沈振新,《红旗谱》中的朱老忠,《铁道游击队》中的刘强,《创业史》中的梁生宝、《小兵张嘎》中的嘎子、《英雄儿女》中的王成等;二是新时期以来大量出现在主旋律影视剧中的革命英雄和一批非主旋律影视剧打造的所谓另类抗日英雄。后者是以白景琦、陈寿亭、朱开山等为代表的一批民族实业英雄。所有这些英雄形象都是历史人物,他们全部都成长于党领导人民从苦难中站起来的革命实践中。尽管他们的出身、身份和性格各有不同,但却有着共同的精神标识——为了人民的利益、为了民族的希望、为了新中国的诞生,艰苦奋斗,不怕牺牲,勇往直前——这种革命精神正是中华民族从血泊中站起来年代的最鲜明、最集中的性格写照。

今天,我们已经处在中国特色社会主义新时代的历史方位上。新时代的主要任务就是中国人民要实现从富起来到强起来的历史跨越,完成中华民族伟大复兴的梦想。与革命历史相比,我们今天踏上的决胜全面建成小康社会的发展新征程同样布满荆棘,同样困难重重,同样充满各种风险和挑战,全面建成社会主义现代化强国的伟大实践同样波澜壮阔,亘古难见。从站起来到强起来,经过如此巨大的历史变迁和社会转型,中华民族的精气神都相应发生了巨大变化,当代中国已经以初步繁荣昌盛的大国形象屹立在世界东方,中国特色社会主义已经成为世界政治版图中的一道独特而亮丽的风景,逐步富裕起来的中国人民在世界舞台上表现得更加自信和自豪。这就是新时代最鲜明的中国特征。新时代需要新发展,新发展需要敢为人先、改革创新、锐意进取的新精神,新发展需要构建人类命运共同体的新理念。这就是我们所处的新时代的主导精神。

毫无疑问,新时代必然会诞生无数新英雄。作为中华民族的先进分子,新英雄身上必然更鲜明、更集中地彰显出新时代的主导精神特征。中国人民在“站起来”过程中所表现的那种的大无畏的革命英雄主义精神已经不能表征新时代英雄的精神内核,已经不能适应新征程、新使命的的要求。新时代的新英雄更多的将是从中华民族伟大复兴的壮丽实践中涌现出来的改革英雄、创业英雄、科技英雄,创新英雄或道德英雄。他们的共同精神标识主要的不再是革命年代的慷慨赴死和舍生取义,而是决胜全面建成小康社会新征程中的攻坚克难和改革创新,其中也包括现代军事技战术装备、遏制战争和捍卫国家利益能力的全面创新。

新时代的中国文艺应更加自觉地深入实际,深入生活,从中发现、挖掘和塑造彰显着新时代中国精神的英雄形象。这才是新时代中国文艺首当其冲的崇高使命和重大责任,也是新时代中国文艺塑造英雄形象的主要历史方位。这样说绝不意味着新时代的中国文艺就要放弃或弱化革命英雄性格的塑造,而是从繁荣发展社会主义文艺的顶层设计出发,努力填补现实英雄形象严重不足的短板,形成革命英雄、建设英雄、改革英雄、创新英雄、道德英雄等各类英雄形象百花齐放、相映生辉的当代英雄审美格局,唯有如此才能更好地满足新时代人民美好生活的更高需要。

二、从市场趣味到人民中心:找准新时代英雄塑造的价值坐标

为什么人的问题历来都是文艺创作的核心问题。有什么样的价值观就有什么样的文艺作品。红色经典之所以成为经典,其中的那些革命英雄之所以震撼人心,根本原因就在于这些英雄人物对人民怀有最深的感情、最高的敬畏和最大的责任,因而他们的英雄行为总是给人民巨大的精神感召和强烈的情感陶冶。《长征》《八路军》《绝命后卫师》等一批主旋律影视剧打造的英雄形象,无论是党的领袖抑或革命将士,他们身上真正打动观众的也是其全心全意为人民谋幸福的崇高事业心,这既是革命英雄本质的真实写照,也是当代中国文艺践行人民中心价值观塑造英雄形象的重要成果。

然而,我们也不可否认,随着社会主义市场经济体制和文化产业体制改革,一部分文艺作品开始偏离人民中心,走上了片面追求高收视率、高点击率、高发行量或高票房的歧路,它们也塑造英雄人物,但这些英雄人物往往被刻意涂抹上匪气、痞气、流气等另类特征,如《民兵葛二蛋》中的葛二蛋、《红娘子》中的梅贤祖等;还有一类就是近年备受诟病的“抗日神剧”中的神性英雄。这两类英雄形象在性格特征上各有侧重,但在创作机理上都是按照商业美学和市场趣味进行的。这些另类英雄塑造打着艺术创新的幌子,解构了英雄的本质内涵,亵渎了英雄的光辉形象,严重误导了社会大众的价值观、历史观和英雄观,是一类不折不扣的高碳艺术作品。

十八大以来,针对我国当代文艺创作中出现的若干问题,习近平先后在北京文艺座谈会等不同场合发表了一系列重要讲话,形成了闪烁着真理光辉的习近平新时代中国特色社会主义文艺思想,这一思想的核心就是人民中心。他在十九大报告中再次强调,繁荣社会主义文艺,要始终把社会效益放在首位,坚持社会效益与经济效益相统一的原则。人民中心就是新时代中国文艺创作及其英雄塑造的正确方向。

新时代恪守人民中心这一英雄塑造的价值坐标,需要正确把握三个理念:第一,坚持人民创造历史、英雄源于人民的唯物史观。从根本上说,党的事业,无论是过去领导人民站起来,还是今天领导人民强起来,归根结底都是依靠人民并服务人民的事业。英雄不过是从人民中间成长起来的优秀代表,而不是一类脱离人民生活的特殊群体。任何脱离人民、脱离人民生活的英雄塑造都是背离人民中心的。第二,坚持人民利益与个人利益高度统一的新英雄理念。新时代的英雄绝大多数都是改革创新英雄,衡量他们英雄本色和个人价值的主要的已不再是视死如归的革命精神,而是为社会、为国家、为人民创造出多少贡献的创新本领,这是新时代中国文艺必须建构的新英雄观。第三,坚持低碳美学,塑造更多闪烁着人性光辉的英雄形象。这就要求艺术家在符合生活逻辑和人性逻辑的典型行动中建构英雄性格,赋予每一个英雄行动强有力的社会动机和人性动机,充分展现英雄性格的多元性、丰富性和真实性,这样的英雄形象才会最大限度引发人民的共鸣,感召人民的灵魂,激励人民的奋斗精神。在此方面,近年涌现出来的《战狼2》《湄公河行动》《人民的名义》等优秀影视作品都是遵循人民中心打造新时代英雄形象的成功案例,值得我们学习和借鉴。

三、从成龙式英雄到战狼式英雄:找准新时代英雄塑造的美学尺度

同样处在当今市场竞争的大潮中,在打造英雄形象方面有一位中国艺术家与众不同。他的《警察故事》系列、《神话》、《十二生肖》、《功夫瑜伽》、《英伦对决》等影片,每一部都是在讲一个全世界的人都能看懂的当代中国英雄故事,他在这些影片中成功塑造了一系列让人过目难忘的当代中国英雄形象,这些英雄几乎全都是当下社会中的普通平民,但他们的行动中却每每彰显出中国文化的独特风采,以此构成了这类当代英雄塑造中的一道独特而靓丽的风景,也在一定程度上弥补了当代中国文艺历史英雄塑造有余、当代英雄形象不足的缺憾,他就是成龙。

成龙式的英雄形象既不同于大多数传统的历史英雄,更不是美国大片中那些挥挥手就能毁天灭地的超级英雄。在刻画这些英雄性格上,成龙既能将人类共有的普遍人性如喜怒哀乐、善恶美丑等高度逼真地再现和表现出来,又能将中华民族特有的内在思想文化性格精准地展现出来,达到了高度的艺术真实,产生了强大的艺术感召力。诚然,成龙式英雄往往具有一定程度的夸张、戏谑等喜剧风格,但这些喜剧元素并非是为了神化英雄或拔高英雄,更主要的是基于大众审美心理的需要,且总体上较好地控制在主观真实的艺术框架内,这样的艺术设计可谓是成龙在打造英雄形象中的一大独到创新。

不同于成龙式的平民英雄叙事,当代主旋律电影《战狼2》采用宏大叙事,塑造了冷峰这样一个彰显着新时代中国精神和中国价值的当代典型英雄形象,堪称当代中国文艺英雄叙事中的标志性成就。之所以将其称为 “典型”,是因为其同上述成龙式英雄一样也达到了高度的艺术真实。首先,冷锋的英雄行为建立在专业精英主义与团队精神相结合的基础上,这一点不同于洪常青、葛二蛋等主要依靠某种崇高的意识形态信仰或桀骜不驯的另类性格而成就自我的英雄成长路径。其次,冷锋的英雄行为既符合普遍的生活逻辑、情感逻辑和人性逻辑,又彰显着鲜明的当代中国精神和中国价值。比如他一身正气,但也会因捍卫真挚的战友情谊而失控伤人,犯下大错;在命悬一线的反恐时刻,他挺身而出,为所有无辜的人而战,而不单单是拯救自己的同胞。最后,冷锋这一英雄性格是人性的普遍性与特殊性、共性与个性的高度统一。如果没有冷锋这个典型性格,我们就无从同时领略到人性中的正义与善良、亲情与友情、爱情与仇恨、倔强与柔情的相映生辉;如果没有这个典型性格,我们也无从同时领略到人性中的大爱与小爱、大我与小我、大家与小家的矛盾冲突。正是如此逼真的人性再现与表现,才让我们对英雄产生了感同身受的强烈情感共鸣。因为我们从冷锋身上,从他的一次次或大或小的具体行动中,所感受到的正是一个当代中国军人应有的责任、担当和道德情怀。只有新时代中国才会产生像冷锋这样的英雄。这就是恩格斯所说的处在“典型环境”中的“典型人物”。

综上所述,从成龙式英雄到战狼式英雄,他们的共同特征就是恪守艺术真实这一美学原理。只要新时代艺术家正确把握中国社会的主要矛盾,找准英雄所处的历史方位,牢固坚持以人民为中心的创作方向,始终恪守艺术真实这一美学铁律,就一定能够塑造出一大批彰显新时代精神的丰富多彩的当代中国英雄形象。

http://epaper.gmw.cn/gmrb/html/2017-12/28/nw.D110000gmrb_20171228_2-14.htm

 

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